神原正人(德川三杰之一：神原康政的生平事迹简介)

本文目录

1. 德川三杰之一:神原康政的生平事迹简介
2. 神原康政的相关人士
3. 原神七神对应角色

一、德川三杰之一:神原康政的生平事迹简介

榊原康政(1548年-1606年6月19日)是日本战国时代至江户时代的武将和大名，上野国馆林藩初代藩主。德川氏重臣，江户幕府成立后，为十万石谱代大名。康政流榊原家初代当主。

幼名为于龟、龟丸。通称小平太。德川三杰、德川四天王、德川十六神将之一。人称"刚毅大将"。与本多忠胜同年生，被人合称为"德川双壁之猛将"。

康政出生时，父亲长政臣属于上野城城主酒井忠尚(酒井忠次之兄)，但由于忠尚与松平广忠(德川家康之父)不和，故两家因此对立抗战，康政的童年在上野城渡过，不久成为忠尚的侍童。另一方面，松平广忠被属下刺杀，松平家迅即陷入危机，野心勃勃的今川义元立即以松平广忠的长男竹千代(家康的幼名)为人质，三河冈崎被今川氏"接管"。

永禄三年(1560)，今川义元见时机成熟，遂起兵上洛，号令全日本，但在五月十九日，在尾张桶狭间，被织田信长奇袭身亡，今川家也因此顿时不安。由于新当主氏真无能，与其他反今川的诸势力一样，松平元康(后改名为德川家康)决定起兵反倒氏真，然而氏真以为回送冈崎城可拉拢元康，可是却增加元康反抗的决心。

同年末，家康宣布重整三河，重招三河旧臣，不久来到大树寺与酒井忠尚会谈，康政与父亲长政陪侍;在会谈中，家康看到当时十三岁的康政，说康政"气量不凡"，并请求忠尚的同意之下，收康政为近侍，正式改名小平太，从此开始了康政的征战一生。

三河统一

康政在会谈后随家康到冈崎，并认识了当时同样是十三岁的本多忠胜，永禄四年(1561)，家康出战攻打今川氏守将小原镇宾，是战中，康政只在家康身旁侍候，并未出战。康政的初阵在两年后，即永禄六年(1563)，由于家康重整三河过急，最终引发三河国人的一向一揆(三河一向一揆之乱)，其中发起叛乱的，是康政的前主上酒井忠尚，由于熟知地利，康政受家康之命出阵镇压，并与忠胜一同为先锋，迅速在上野合战中打败乱军，因此立下大功，被家康称赞，并得到高度的评价，更受领家康的"康"字，元服后改名"康政"。

初战立功的康政并未因家康的称赞而自夸，永禄七年(1564)，康政与忠胜及鸟居元忠同为先锋，攻打今川氏在三河的另一要城吉田城，并且成功落城，之后先后协助攻下田原等城，最终完成家康统一三河的目标，由于康政在诸战中都有立功，故在永禄九年(1566)起，被晋升为松平(德川)家军团的侍大将。永禄十二年(1569)十二月，家康再次起兵，攻打远江挂川城，康政于三河率水军于挂川附近登陆，与家康军形成陆海包围，迫使氏真投降，但由于守将朝比奈泰朝奋战不懈，最终形成拉锯战，正在此时，等候机会的武田信玄在甲斐出兵远江，家康得知后，只好与氏真立即议和，最后挂川城落。不久，家康再出兵天方城、曳马野及高天神(第一次)诸城，康政与忠胜在诸战***同出兵，终于基本上统一远江，康政更与忠胜成为好友。

姊川合战

反今川氏后，家康便与童年时的好友织田信长亲好，并于永禄五年(1562)一月于清洲城订立著名的"清洲会盟"，并表达共同进退的立场。正当家康努力于三河攻略时，信长也竭力于上洛，先后与武田信玄及浅井长政联姻，元龟元年(1570)五月，织田势出兵越前朝仓义景，正当万事顺利之时，妹婿浅井长政却寝返到朝仓氏，迫使信长撤退。当时家康及康政不久接到信长的出兵要求，最终在六月二十八日爆发著名的姊川合战。

德川联军二万五千人与朝仓。浅井联军共一万五千人于姊川南北对峙，二十八日黎明，两军布阵后开始交战，朝仓势以一万人与只有五千人的家康军大战，由于兵力相差一倍，使德川势陷入逆境，有见及此，家康接纳康政的建议，并命康政分兵沿下游迂回渡姊川突袭，正在作战的朝仓势不知情况，仍然猛攻德川势，由于熟于野战，康政成功率小队渡过姊川，并突然出现在朝仓景健及前波新八郎本阵的左面，景健势及前波势顿时不知所措，康政立即下令突袭，使朝仓势立即大乱，加上本多忠胜打败朝仓大将真崎直隆，使朝仓势面临崩溃的危机，与此同时，由美浓赶来援助的稻叶一铁、氏家卜全突袭浅井长政的侧翼，使已开始疲于奔命的浅井势更见败迹，最后姊川之战结束，朝仓。浅井联军大败。是战中，康政率小队作战，并因此在混战中负伤，事后家康予以问候，但在此战中，康政的能力被德川家所承认及赞赏，也得到了信长的赞赏，因此，康政之名开始被广传。

决战武田

姊川之战后，家康回到三河，与此同时，武田信玄鉴于家康与上杉谦信联络，并准备夹攻武田，再加上要完成上洛大业，故于元龟三年(1572)出兵，攻打远江、三河，由于兵力悬殊，家康也只好尽力一战，最终在三方原之战大败而回，家康逃向滨松城，作为先锋的康政协助忠胜率残兵阻挡武田势的攻击，以换取时间使家康平安回到滨松，不久先行撤回。正当德川家面临灭亡之时，信玄因病情恶化，被迫暂缓行军，最后因此病死，武田军秘不发丧后撤退。

不久信玄的死讯正式公告，家康为此感到高兴，之后派康政等出兵攻打远江犬居城，收复武田氏所占领的旧地。天正元年(1573)武田氏新家主胜赖出兵，准备收复被家康夺去的旧领，当中包括长筱城，在包围半年后，康政与忠胜、鸟居元忠等出兵救援，并成功击退武田势。天正三年(1575)五月，信长与家康一同出兵攻打武田胜赖，十五日，与胜赖谈判不果后，两军于到达设乐原，二十日夜，由于受到酒井忠次的夜袭，二十一日武田、织田。德川军于设乐原布阵，不久由大久保队与山县队冲突开始了著名的"长筱会战"。由于信长早已布置火枪队于马棚之后，武田军冲进时，受到火枪队的猛烈攻击，内藤昌丰、山县昌景等先后战死，另一方面，康政与敌大将真田信纲于右翼大战，康政虽然奋战，但取不到优势，却有不少家臣部下战死，在康政的指挥，终于击败信纲，斩取首级十余个，自身虽因此负伤，但却换来惨胜，动摇武田的左翼，不久，马场信房在保证胜赖安全撤走后，便率百余名残兵与康政、忠胜及大须贺康高拼死一战，最后战死，长筱之战就此以武田军全军覆没作为结束。大战后，康政的英勇作战，受到家康及信长的赞赏。

武田的精兵基本上已全葬身在设乐原中，武田家因此陷入衰弱，德川家康派兵连陷多个主城，武田。德川之间的形势逐渐逆转，但与此同时，德川家中却出现了危机，天正七年(1579)，家康妻筑山殿与长男信康被指与武田胜赖私通，在信长的下令下，信康与筑山殿先后自尽，康政的兄长清政乃是信康的家臣，当信康自刃后，清政自请放弃家督之位，最后在家康的命令下，康政成为新一代家督。天正八年(1580)，家康再次出兵，攻打高天神城(第二次高天神城之战)，康政与忠胜等为先锋攻打，由于高天神城已被家康军包围，加上井伊直政断水源的策略下，高天神城被攻陷只是时间问题。三月二十二日，康政、忠胜及鸟居元忠作为先锋，抢先攻入高天神城，最后守将之一的冈部元信被杀，另一守将横田尹松被迫突围，高天神城陷落，康政得首级十余。天正十年(1582)二月，德川家康联同织田信忠出兵，准备歼灭武田胜赖，二十日，康政与忠胜等协助泷川一益及织田信忠攻陷田中城，三月十一日，走投无路的武田胜赖与及长男信胜等于天目山自刃，源氏名流出身的武田氏正式灭亡。武田氏灭亡后，家康积极兼并武田的旧领，向信浓进军。

晚年生活

关原之战胜利后，天下实在德川家康之手中，故家康开始进行重臣的分封，对于康政，家康主张改封康政到水户二十万石，但康政回答:"水户离江户三十里，而馆林只离江户仅十多里，如江户有危险，我在馆林，则可一日内赶到协助主公!"以此婉拒。

后来家康在庆长七年(1602)称大将军后，有意请康政出任幕府老中一职，但由于当时康政等武臣与本多正信、正纯父子对立，为免引起冲突(也有说是对家康倚重文治派的不满)，对家康说:"老臣争权乃亡国之兆也!"而拒绝了。

不久康政开始隐居，但却一直受到疾病的威胁，庆长十一年(1606)二月，康政因直肠癌恶化，二代将军秀忠为康政请来最好的医师都回救乏力，五月十四日，康政于馆林城病逝，享年五十九岁，法名"养林院殿上誉见向大禅定门"葬于馆林善导寺。康政死后，家督之位由三男康胜继立，但由于康胜死后无嗣，故家督由康政长男(过继到大须贺)忠政之子忠次继立，被获赐姓松平，之后藩主被改封到陆奥白河、播磨姬路、越后村上、越后高田，最后回到姬路城，直至藩末。

二、神原康政的相关人士

主君：德川家康

父亲：榊原长政

母亲：道家氏

兄长：榊原清政

妹妹：山内玄以某室、大竹六郎左卫门室、小笠原义信室

正室：大须贺康高之女

侧室：花房氏

嗣子：大须贺忠政、忠长、康胜

嗣女：鹤姬（池田利隆正室）、酒井忠世正室

养女：喜连川义亲正室

注： 1.在康政死后，家督由三男康胜继承，但是康胜在大坂夏之阵后，在26歳时在没有继嗣的情况下死去。因此榊原氏有了断绝的危机，不过幕府念在康政的功绩，允许康政的长男大须贺忠政的长男‧即康政的孙儿榊原忠次继承榊原家。后来忠次转封到播磨姬路藩15万石。 2.兄长清政的家系成为幕府的旗本并领有1千8百石，担任骏河久能山东照宫的门卫。

3.江户时代中期的榊原家当主榊原政岑与德川宗春一样，在江户公认卖春地区吉原流连，并买下当地的女郎，表现得相当阔绰。这些所作所为令到颁布俭约令的第8代将军德川吉宗相当不满，在这个榊原家的危机时期，以家康给予康政的神誓证文向幕府发出请求，于是被惩罚性的移封处分到表面石高同样是15万石的越后高田藩，从而达到了减轻处分的效果。

三、原神七神对应角色

《原神》七神对应角色：火神（班尼特）、草神（纳西妲）、水神（芙卡洛斯）、雷神（巴尔泽布）、冰神（巴纳巴斯）、岩神（摩拉克斯）、风神（温迪）。

1、火神（班尼特）

火神是一个理念为战斗与追求的角色，虽然未上线，但她的存在为游戏增添了激情和挑战。火神曾被温迪称作“阿姨”，被称为“战斗狂”，她的理念与战争相关，统治纳塔地区火元素。火神的角色设计使得玩家可以体验到战斗的乐趣和追求，同时也需要玩家在游戏中不断探索和挑战，才能真正了解她的故事和背后的理念。

2、草神（纳西妲）

草神是原神中的角色之一，她的理念为智慧，但目前还没有上线。草神的象征是未知的，她的故事情节目前也不为人知。根据须弥人称呼草为小吉祥草王的信息，草神可能是在坎瑞亚时代出现的。总之，草神是一个充满神秘和可能性的角色，她的存在为原神增添了一份期待和探索的动力。

3、水神（芙卡洛斯）

水神理念为公正与裁判，未上线，其他未知。她的概念是正义与审判，不在线，其他情况暂时未知。这意味着水神可能是一个公正的裁判，但也可能是一个不公正的角色。她的存在可能是为了维护游戏的公平和正义，确保玩家在游戏中享有公正的待遇。水神的形象可能给人一种强大而神秘的感觉，她的技能和元素也可能会给玩家带来不同的挑战和乐趣。

4、雷神（巴尔泽布）

雷神是一个理念为独裁与永恒的角色，常驻并封锁稻妻城。他原本是双生姐妹雷电影和雷电真，但在500年前的战争中真则死去，之后由雷电影与其创造的雷电将军掌权稻妻。雷神的理念与自由、正义相契合，他的存在为故事增添了神秘感和戏剧性。他的角色设计使得玩家可以扮演雷神，追求他的理念，并在冒险中体验他的力量和责任。

5、冰神（巴纳巴斯）

冰神巴纳巴斯是原神中的角色，他使用冰元素的神之眼来导出血元素力量。冰神代表着慈爱，而至东的神明则是指挥愚人众行为的幕后主导，主要目的是为了反抗天理。冰神的名字中的“冰”字，也暗示了他的力量来源是冰。因此，冰神在原神中扮演着重要的角色，他的存在为故事增添了神秘和力量。

6、岩神（摩拉克斯）

岩神是璃月地区的主宰，他被称为“岩王帝君”或“岩王爷”，统治着璃月地区。岩神直接统领璃月，拥有超群的武力和神力，能够横扫千军。他每年只降临一次璃月，降下神谕指明接下来一年的璃月发展方向。岩神是七神中最古老的神灵，也是众仙之主，他对于契约的精神是“纵使苍天陨落，契约必须完成”。

7、风神（温迪）

温迪是《原神》中的风神，她的性格调皮，自称现在是最弱的神。作为风神，她代表着自由的风之歌者，信念是永远守护人民自由的意志。温迪的出现为整个世界带来了和平和繁荣，让整个世界变得更加美好。她的存在也为玩家提供了一个寻找自己力量的途径，同时也展示了玩家在游戏中扮演的风神形象。